Soyez r\u00e9solus \u00e0 ne plus servir, et vous voil\u00e0 libres. [La Boetie. Servitude volontaire]<\/p>\n\n\n\n
Si vous voulez, comme nous, que la libert\u00e9 enti\u00e8re de l\u2019individu, et cons\u00e9quemment sa vie, soit respect\u00e9e \u2014 vous \u00eates forc\u00e9ment amen\u00e9s \u00e0 r\u00e9pudier le gouvernement de l\u2019homme par l\u2019homme, quelle que soit la forme qu\u2019il prenne ; vous \u00eates forc\u00e9s d\u2019accepter les principes de l\u2019Anarchie, que vous avez si longtemps conspu\u00e9s. Vous devez alors chercher, avec nous, les formes de la soci\u00e9t\u00e9 qui puissent le mieux r\u00e9aliser cet id\u00e9al, et mettre fin \u00e0 toutes les violences qui vous r\u00e9voltent. [Krotopkine. L\u2019anarchie]<\/p>\n\n\n\n
Si nous examinons les choses sous ce point de vue, nous verrons que, de tous les arts, le plus difficile est celui de ramper. Cet art sublime est peut-\u00eatre la plus merveilleuse conqu\u00eate de l\u2019esprit humain. La nature a mis dans le c\u0153ur de tous les hommes un amour-propre, un orgueil, une fiert\u00e9 qui sont, de toutes les dispositions, les plus p\u00e9nibles \u00e0 vaincre. L\u2019\u00e2me se r\u00e9volte contre tout ce qui tend \u00e0 la d\u00e9primer ; elle r\u00e9agit avec vigueur toutes les fois qu\u2019on la blesse dans cet endroit sensible ; et si de bonne heure on ne contracte l\u2019habitude de combattre, de comprimer, d\u2019\u00e9craser ce puissant ressort, il devient impossible de le ma\u00eetriser. C\u2019est \u00e0 quoi le courtisan s\u2019exerce dans l\u2019enfance, \u00e9tude bien utile sans doute que toutes celles qu\u2019on nous vante avec emphase, et qui annonce dans ceux qui ont acquis ainsi la facult\u00e9 de subjuguer la nature une force dont tr\u00e8s peu d\u2019\u00eatres se trouvent dou\u00e9s. C\u2019est par ces efforts h\u00e9ro\u00efques, ces combats, ces victoires qu\u2019un habile courtisan se distingue et parvient \u00e0 ce point d\u2019insensibilit\u00e9 qui le m\u00e8ne au cr\u00e9dit, aux honneurs, \u00e0 ces grandeurs qui font l\u2019objet de l\u2019envie de ses pareils et celui de l\u2019admiration publique. [Holbach. L\u2019art de ramper].<\/p>\n\n\n\n
Oh, la belle utopie, le beau r\u00eave de No\u00ebl que l\u2019on fait, d\u00e8s qu\u2019on admet que les gouvernants repr\u00e9sentent une caste sup\u00e9rieure connaissant peu ou point les faiblesses des simples mortels ! Il suffirait alors de les faire contr\u00f4ler hi\u00e9rarchiquement les uns par les autres, de leur permettre d\u2019\u00e9changer tout au plus une cinquantaine de papiers entre divers administrateurs quand le vent abat un arbre sur une route nationale. Ou, au besoin, on les fait appr\u00e9cier par ces m\u00eames masses de mortels, qui, dou\u00e9es de toutes les faiblesses dans leurs rapports mutuels, deviennent la sagesse m\u00eame quand il s\u2019agit de choisir des ma\u00eetres. [Krotopkine. L\u2019anarchie]<\/p>\n\n\n\n
Les choses en sont enfin venues au point o\u00f9 l\u2019on avait toujours jug\u00e9 qu\u2019elles viendraient pourvu que nous nous pr\u00e9cipitassions pas \u00e0 y vouloir prendre part hors du temps\u2026 [Mazarin]<\/p>\n\n\n\n
La libert\u00e9 est donc naturelle ; c\u2019est pourquoi, \u00e0 mon avis, nous ne sommes pas seulement n\u00e9s avec elle, mais aussi avec la passion de la d\u00e9fendre. [La Boetie. Servitude volontaire]<\/p>\n\n\n\n
Je dissimule, je biaise, j\u2019adoucis, j\u2019accommode tout autant qu\u2019il m\u2019est possible ; mais dans un besoin pressant, je ferai voir de quoi je suis capable [Mazarin]<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Tout ch\u00e2timent dont la n\u00e9cessit\u00e9 n’est point absolue devient tyrannique, \u00bb dit le grand Montesquieu, proposition qu’on peut rendre plus g\u00e9n\u00e9rale en l’exprimant ainsi : \u00ab Tout acte d’autorit\u00e9 exerc\u00e9 par un homme sur un autre homme est tyrannique s’il n’est pas absolument n\u00e9cessaire. \u00bb La n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9fendre le d\u00e9p\u00f4t de la s\u00fbret\u00e9 publique contre les usurpations des particuliers est donc le fondement du droit de punir. Plus le souverain (dans lequel il r\u00e9side) conserve de libert\u00e9 \u00e0 ses sujets, plus la s\u00fbret\u00e9 publique est sacr\u00e9e et inviolable, plus les peines sont justes. C’est dans le c\u0153ur humain que nous trouverons grav\u00e9s les principes fondamentaux du droit de punir, et l’on ne tirera d’avantage durable de la politique morale que lorsqu’elle aura pour base les sentiments ineffa\u00e7ables de l’homme. Toute loi qui s’en \u00e9cartera doit \u00e9prouver une r\u00e9sistance \u00e0 laquelle elle sera contrainte de c\u00e9der. C’est ainsi que la plus petite force, quand on l’applique continuellement, d\u00e9truit \u00e0 la fin dans un corps le mouvement le plus violent. [Beccaria, Trait\u00e9 des d\u00e9lits et des peines]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Soyez r\u00e9solus \u00e0 ne plus servir, et vous voil\u00e0 libres. [La Boetie. Servitude volontaire] Si vous voulez, comme nous, que la libert\u00e9 enti\u00e8re de l\u2019individu, et cons\u00e9quemment sa vie, soit respect\u00e9e \u2014 vous \u00eates forc\u00e9ment amen\u00e9s \u00e0 r\u00e9pudier le gouvernement de l\u2019homme par l\u2019homme, quelle que soit la forme qu\u2019il prenne ; vous \u00eates forc\u00e9s … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-citations"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=600"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":601,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600\/revisions\/601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cm-mullon.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}